رضي الله عنه - بالاستخلاف ، وعن بعضهم : الذي حج فيها النبي عليه الصلاة والسلام ؛ لأنه اجتمع فيه حج المسلمين وعيد اليهود والنصارى والمشركين ولم يجتمع قبله ولا بعده وقال بعضهم الحج الأصغر العمرة ، ( أَن الله ) أي : بأنه ( بَرِيءٌ منَ الُمشْرِكِينَ ) أي : من عهودهم ، ( وَرَسُولُهُ ) عطف على المستكن في بريء ، أو مبتدأ محذوف الخبر ، أي : ورسوله كذلك وعند ابن حاجب جاز في مثله أن يكون عطفًا على محل اسم " أن " ، ( فَإِنْ تُبْتُمْ ) : من الكفر والغدر ، ( فَهُوَ ) ، أي : الرجوع ، ( خَيْرٌ لَكُمْ وَإِن تَوَلَّيتمْ ) : من التوبة ، ( فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ ) : غير فائتين أخذه وعقابه ، ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيم ) ، في الآخرة ، ( إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) ، استثناء من المشركين في قوله " بريء من المشركين " فالمستثنى من جميع المشركين من كان أجل عهده فوق أربعة أشهر ولم ينقضوا العهد ، فوجب إتمام عهدهم على الأصح ، وأما على ما نقلنا عن ابن عباس - رضي الله